Американская народная мудрость гласит: в этой жизни нельзя избежать двух вещей - смерти и налогов. Есть ли налоговая служба в лучшем из миров, пока никто не знает. Но налоговые небеса существуют. Не там, наверху, а здесь. Конкретней, в США.

Правда, кому живется весело, вольготно в американском налоговом раю - вопрос спорный, зависит от того, под каким ракурсом на него смотреть. Богатым кажется, что хорошо быть бедным. И, наоборот. Недавно наш кентуккский главный «чайник» сенатор США Рэнд Пол сказал в интервью популярному шоумену Дэвиду Леттерману (Late Show, канал CBS): «Богатые платят основную долю налогов в стране». Известная финансовая ведущая телеканала Fox News, миллионерша Гретхен Карлсон: «47 процентов американцев не платят вообще ни цента налогов». Выдвиженцы Республиканской партии на высшие посты в стране Джон Маккейн и Сара Пэйлин во время своей избирательной кампании утверждали то же самое. Ари Флейшер, бывший пресс-секретарь Белого дома при Буше-младшем, округлял эту цифру до 50 процентов. Причем, речь идет не о каких-то уклонистах, а вполне законных гражданах, чей низкий доход позволяет им не платить налоги. Но, в то же время, пользоваться общественными благами.

Но блага из волшебного кувшина не возникают, кто-то должен за них платить. Ответ на вопрос «кто?» лежит на поверхности - вторая, более успешная половина Америки. Кто больше зарабатывает, тот больше платит. Отсюда - логичный вывод. Основное бремя налогов ложится на самых богатых. Они-то и тянут налоговый воз американского общества.

Где она, классовая справедливость?

Вопрос, конечно, интересный. Так ли это на самом деле, мне самому разобраться не то, что трудно - фактически, невозможно. Как и абсолютное большинство американцев, я полный дилетант, равно и в финансах, и в налогах. Сведущие знакомые посоветовали мне заглянуть в последние работы Дэвида Джонстона, профессора университета Сиракузы. За Джонстоном слава первого специалиста страны по налоговым вопросам. Он лауреат Пулитцеровской премии, автор трех книг-бестселлеров на «скучную» тему с ярким описанием хитростей закулисья налогового мира. Несомненное достоинство работ Джонстона - объективность. Как настоящий ученый, он ни за «белых», ни за «красных». Он за истину. С некоторыми любопытными фактами и выводами автора я хочу познакомить читателей. Не уверен, что эти знания пригодятся на практике, но одну из граней американской жизни вы будете знать лучше.

Бог создал Землю, юристы и финансисты ее обустроили. Для собственного удобства. Они придумали рынок, банки, биржи, чековые книжки, безналичные расчеты, кредитные карты, оффшоры, суды, адвокатские конторы и многое другое. На все про все написали мудреные законы. Чем путаней - тем жизнь интересней. В том числе, в области налогов. По пути, рождалось пропагандистское налоговое мифотворчество. О самом распространенном мифе мы упомянули - половина населения Америки tax free - свободна от уплаты федеральных налогов.

Под эту категорию «счастливчиков» подпадают американцы-холостяки с ежегодным доходом ниже 9.350 долларов и семейные пары с доходом до 18.700 долларов. На самом деле, ни один человек в США не свободен от налогов, от детей до глубоких стариков. Американцы, все до единого, платят невидимые подати дяде Сэму. Налог на продажу, на бензин, телефонные, коммунальные и прочие сборы. Плюс, низкий доход еще не основание на освобождение от местных и штатных налогов. 11 процентов налоговых поступлений в местные бюджеты пополняют люди с доходом ниже 13 тысяч в год, и всего 4 процента - с доходом 229 тысяч и выше. Остальные 85 процентов дает средний класс. У цифр «налогового рая» есть обратная сторона. Даже формальное освобождение от налогов свидетельство нелицеприятного факта - половина населения самой богатой страны мира живет на грани бедности (по критериям США, - прим. ред.).

В бытовом сознании американцев распространена непреложная аксиома - чем больше налоги, тем больше выплаты из личного кармана. А это никому не нравится - ни бедным, ни богатым. На популистской теме повышения-снижения налогов делаются и лопаются политические карьеры. Одна из собак зарыта в разделении налогов на федеральные, штатные, местные и прочие. В каждой категории широкий простор для законодательных и политических манипуляций.

С какой суммы считать человека богатым? Ответ дает IRS - если годовой доход 229.800 долларов и выше, то вы богатый. Откуда такая сумма, и почему не круглая, не спрашивайте, не знаю. У Минфина и налоговой службы своя логика и свои профессиональные критерии. Ну, не любят они круглые суммы, и все. В любом случае, налог на богатых действительно выглядит грабительским - 38 процентов. И у республиканцев вроде бы есть основания бороться за снижение этой планки. В конце концов, сэкономленные деньги богатых идут не на личное потребление - у них и так все есть - а на расширение бизнеса и создание новых рабочих мест. Бедные и средний класс торопятся лишний цент потратить на себя. Поэтому от снижения налогов этим категориям граждан для экономики мало пользы.

На самом деле, 38 процентов - это фиговый листок. Если американцы с доходом до 106.800 долларов в год платят все виды налогов без каких-либо поблажек, то для особо богатых - особые условия. Они платят эти 38 процентов не с общего годового дохода, а от полученной прибыли. И это, как правило, составляет половину федерального и 1/5 всех остальных налогов.

Больше того, с заветного рубежа в 106.800 долларов начинается капиталистическая уравниловка. Уоррен Баффетт, Билл Гейтс и Сергей Брин платят налоги социального страхования (Social Security), Медикэр и в фонд на случай потери работы ровно столько, сколько предприниматель средней руки. В итоге получается интересная цифра. Рядовой американец платит 22-30 процентов от своих доходов, самые богатые - 16,6 процентов (!).

И это не все. Особый налоговый рай для тех, кому посчастливится попасть под пальмы хедж-фондов. Хедж-фонды - это своего рода оффшор, финансовая масонская ложа для избранных. Членский взнос обычно составляет нескольких миллионов, но игра стоит свеч. Хедж-фонды живут по особым правилам и особым законам. Один из самых успешных менеджеров хедж-фондов Джон Полсон за два последних финансовых года лично заработал девять миллиардов долларов на рынке золота и недвижимости. Это ж сколько налогов с этой суммы! Не огорчайтесь за Полсона. Ноль!

Джон Полсон не прячет от IRS деньги в кубышку, его бизнес под зонтиком специального закона, подписанного Клинтоном в 1993 году и продленного Бушем в 2007-м. В 2010-м Обама, скрепя сердце, продлил закон еще на два года. (Джон Полсон первый из этих двух лет играл на рынке против (продавал, а не покупал) ипотечного (mortgage) рынка, а во второй год вложил в золото, которое поднялось в цене. Конгресс позволяет менеджерам хедж-фондов платить налоги не в текущем году, а с отсрочкой на несколько лет. - Прим.ред.)

Согласно закону, один из богатейших людей страны и возможный кандидат в президенты США Дональд Трамп в течение двух из последних четырех лет не заплатил ни цента налогов. В глазах IRS миллиардеры Трамп, Сорос, Полсон со товарищи юридически на одной доске с бомжами и получателями пособий.

(Крупные инвесторы в недвижимость пользуются налоговыми привилегиями закона, подписанного президентом Клинтоном в 1993 году. Закон позволяет «профессиональным» инвесторам в недвижимость использовать виртуальные потери стоимости недвижимости (paper losses) как реальные потери своего денежного дохода, даже, если в результате получится, что их доход становится отрицательным! Так и было в случае Дональда Трампа. - Прим. ред.)

Особый прием для богатых уйти от налогов, и еще на этом поиметь прибыль - это так называемая «репатриация капитала». В 2004 году Конгресс принял закон, согласно которому 800 крупнейших компаний страны получили специальную налоговую скидку с целью создания новых рабочих мест в стране. Суть ее заключается в максимально возможном возвращении в США полученной за рубежом прибыли и свертывании зарубежных филиалов. Вместо положенных 35 процентов налогов компании стали платить 5,25 процентов. Например, фармацевтический гигант «Пфайзер» за прошлый год «сэкономил» только на возвращении капитала 11 миллиардов долларов. Вместо обещанных 40 тысяч новых рабочих мест на родине, «Пфайзер» за пять лет сократил сто тысяч и перевел их за рубеж. Та же картина и в других компаниях-участницах программы «репатриации капитала».

Для президентов США повышать налоги всегда было признаком дурного тона. Но их все-таки повышали за счет теневых махинаций с налоговым законодательством. Обмануть акул капитализма практически не возможно, на деле, за все про все расплачивается простой народ. Точнее, средний класс. Рейган провел 11 скрытых повышений налогов, Буш-старший - пять, Буш-младший - три. В рамках объявленного республиканцами крестового похода за экономию ожидается, что с будущего года налоговая ноша потяжелеет на 129 долларов для каждого из рядовых американцев. При этом республиканцы настойчиво пробивают налоговые послабления для богатых.

Но может, у нас не так уж все плохо, как кажется изнутри? Для сравнения проф. Дэвид Джонстон берет страны Первого мира, главным образом, Германию. По его мнению, немецкая налоговая система не идеал, но самая оптимальная и умная в мире. На первый взгляд, не лучший пример. Американцы в среднем платят 30 процентов налогов, немцы - 52 процентов. Но немцы за одинаковый труд получают больше американцев. Немец отдает половину зарплаты, но у него есть то, чего нет у американца. Бесплатное здравоохранение, бесплатная учеба в университете или колледже, длительный оплачиваемый отпуск, множество других социальных бенефитов. Для американца за последние 30 лет опасность стать банкротом из-за потери здоровья и трудоспособности увеличилась в 15 раз, для немца она нулевая. Примерно, тем же путем, с некоторыми вариациями, идут Англия, Франция, Канада, Австралия, Япония, Скандинавия.

Правда, это не ответ на «особый» американский путь. У нас, словами Маяковского, собственная гордость. По мнению Джонстона, начиная с Рейгана, это путь наверх по лестнице ведущей вниз. И перечисляет ряд неотложных проблем, которые Америке надо срочно решить. Здравоохранение, школьное образование, физическая деградация нации, углубляющийся разрыв между богатыми и бедными, растущее социальное неравенство, размывание среднего класса, несправедливая налоговая система, ветшающая промышленная и транспортная инфраструктура, бездумное вмешательство в международные военные конфликты...

Вылечит ли кто-то Америку? На этот счет у проф. Джонстона большой скепсис. В назидание он приводит пример с основателем нашей страны. Когда Джордж Вашингтон серьезно заболел, медики стали лечить его в соответствии с представлениями того времени. Пациенту спустили «дурную кровь». Не помогло. Повторили процедуру. Потом снова. Пока президент не умер.

Дэвид Джонстон опасается, как бы наши «лекари» не угробили Америку. Из благих намерений.

Владимир Львович Леви - советский и российский писатель, врач-психотерапевт и психолог, автор книг по различным аспектам популярной психологии. Кандидат медицинских наук.

Мы выбрали 10 цитат из его книг и работ, которые достойны внимания:

Из жизни никогда нельзя исключить три вещи: риск, грех и возможность счастья.

Любопытство - надежнейшее лекарство от зависти: проникнув за покров внешнего, всегда обнаруживаешь, что завидовать нечему.

Человек - это многослойная пленка, на которой в скрытом виде отснято много всякой всячины, а проявители этой пленки - другие люди, роли и ситуации. Как знают фотографы, найти хороший проявитель не так легко.

Усвоим же наконец: любят не тех, кто полезен, не тех, кто хорош. Любят тех, кого любят. Любят за что угодно и ни за что. Любят за то, что любят. Никакая привлекательность к любви отношения не имеет, никакой успех, никакая сила и красота, никакой интеллект. Ничего общего с благодарностью; если это благодарность, то лишь за жизнь, но не свою. Любовь не может быть заслужена, любовь только дарится и - принимается или не принимается. Любовь - сплошная несправедливость.

Унизить тебя может только один человек на свете. И этот человек - ты сам.

Трагедия дурака не в глупости, а в притязании на ум.

Депрессия - состояние, в котором легче выгрузить вагон кирпича, чем поднять телефонную трубку.

Выход из безвыходного положения там же, где вход.

Говорящий правду отвечает втройне: за саму правду, за себя, за того, кому он её сообщает.

Настроение - это то, как душа знает прошлое, как чувствует настоящее и как строит будущее.

Жми «Нравится » и получай лучшие посты в Фейсбуке!

• Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.
• Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
• Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.
• Благородный муж стойко переносит беды. А низкий человек в беде распускается.
• Благородный не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя. Вот о таком человеке можно сказать, что он предан учению.
• Бойтесь гнева терпеливого человека.
• Бросая камень в воду, каждый раз попадаешь в центр круга.
• Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.
• Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, а в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.
• Влечение душ превращается в дружбу, влечение ума превращается в уважение, влечение тел превращается в страсть. И только все вместе может превратиться в любовь.
• Выбери профессию, которую ты любишь, - и тебе не придется работать ни дня в твоей жизни.
• В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
• В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
• Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
• Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
• Добром нужно отвечать на добро, а на зло нужно отвечать справедливостью.
• Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.
• Если вы хотите добиться успеха, избегайте шести пороков: сонливости, лени, страха, гнева, праздности и нерешительности.
• Если тебе плюют в спину - значит ты идешь впереди.
• Если ты ненавидишь - значит тебя победили.
• Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
• Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатство и почести.
• К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что, повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.
• Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать. Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
• Нельзя ни о чем жалеть в этой жизни. Случилось - сделали вывод и живите дальше.
• Несдержанность в мелочах погубит великое дело.
• Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
• Не делай другому того, чего себе не пожелаешь…
• Не поговорить с человеком, который достоин разговора, - значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора недостоин, - значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.
• Не стоит бояться перемен. Чаще всего они случаются именно в тот момент, когда они необходимы.
• Не тряси зеленую яблоню – когда яблоко созреет, оно упадет само.
• Одно слово может изменить твое решение. Одно чувство может изменить твою жизнь. Один человек может изменить тебя.
• Относись ко всем с добром и уважением, даже к тем, кто с тобой груб. Не потому, что они достойные люди, а потому, что ты - достойный человек.
• Полезные друзья - это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья - это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.
• Порой мы видим многое, но не замечаем главного.
• Посещать и слушать злых людей - это уже начало злого дела.
• Посылать людей на войну необученными - значит предавать их.
• Почтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость.
• Почтительный сын - это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.
• Скажи мне - и я забуду, покажи мне - и, может быть, я запомню, вовлеки меня - и тогда я постигну.
• Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.
• Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности.
• То, что Вы можете воспринимать спокойно, больше не управляет Вами.
• Требуй многого от себя и ожидай малого от других, и тебе не придется злиться слишком часто.
• Три пути ведут к знанию: путь размышления - это путь самый благородный, путь подражания - это самый легкий, и путь опыта - это самый горький.
• Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.
• Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.
• У вас есть паруса, а вы вцепились в якорь.

Смотри своей судьбе в лицо, сторонись зла, но коли не можешь его избежать , сноси ожидающую тебя расплату как мужчина, не падай духом, не расслабляйся, как женщина.

Если каждый день делать маленький шаг к решению проблемы, видя при этом целостную картину, вы будете двигаться в правильном направлении и сможете избежать любого несчастья.

Если вам нужен ярлык, я философский анархист. Я анархист и хочу избежать и обращения в суд или к иным властям, и преследования с их стороны.

Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать .

Поэзия – это не высвобождение эмоций, но бегство от них; это не выражение индивидуальности, но избежание ее. Хотя, конечно, только тот, кто обладает индивидуальностью и эмоциями, знает, что значит хотеть их избежать .

Власть искусного пропагандиста так велика, что он может придать человеческому мышлению любую требуемую форму, и даже самые развитые, самые независимые в своих взглядах люди не могут целиком избежать этого влияния, если их надолго изолировать от всех других источников информации.

В этой стране саун больше, чем автомобилей. Никто не знает, как зародился этот культ, но по традиции во многих местах сауну строят прежде, чем дом. В многоквартирных домах сауна часто располагается на первом или последнем этаже, и каждой семье выделяется свое персональное время – например, в четверг с 7 до 8 вечера (четверг и пятница часто бывают банными днями). Так можно избежать риска встретить своих соседей в голом виде.

Современный человек должен опуститься до самого низа спирали своего собственного абсурда, только тогда он может взглянуть поверх неё. Это невозможно обойти или перепрыгнуть, этого невозможно просто избежать .

Память о том, что я скоро умру - самый важный инструмент, который помогает мне принимать сложные решения в моей жизни. Потому что всё остальное - чужие ожидания, гордость, вся эта боязнь смущения или провала - все эти вещи растворяются пред лицом смерти, оставляя лишь то, что действительно важно. Память о смерти - лучший способ избежать мыслей о том, что вам есть что терять. Вы уже голый. У вас больше нет причин не идти на зов своего сердца.

Голосование за политиков, которые говорят вам то, что вы хотите услышать, почти уничтожило цивилизацию. Готовность прибегнуть к насилию, чтобы избежать неприятностей, почти уничтожило свободу, а поиски легкого пути к успеху в бодибилдинге почти уничтожили огромную потенциальную ценность силовой тренировки.

Я провёл большую часть моих школьных дней, ожидая призыва для участия в кайзеровской войне, хотя она закончилась, когда я был ещё слишком молод. Тем не менее, я не мог избавиться от ощущения, что это была моя война, и теперь я каким-то неправильным образом её избежал . Она приводила в странное настроение обособленными впечатлениями, проявлявшимися во вспышках дежавю.